答:五輸穴可以說就是每經的全息點，與自然節令有其相應關係，與臟腑亦有相應關係。這就是所謂的「同氣相求」，這種原則在針灸臨床中經常可見。在我的《五輸穴應用》中列出了相生、相剋、真五行、相應、相交五大類針法，在我的《針灸寶典》及《董氏奇穴講座治療學》中皆有詳細介紹，這裡僅略作提要:

一、 1.相生:這是就五行相生關係發展的一種療法，例如太淵為金(肺)之土(俞)穴，故能補土生金治肺氣虛症，商丘為土之金穴也能補氣治中氣不足之病；這方面的用例很多，因為與母子補瀉法有交集重覆之處，所以不做多贅。

2.相剋: 是就五行制化關係應用的一種療法，例如：二間為大腸經之水穴治大腸經火熱病如牙痛等極效；內庭善治牙痛亦是此裡；液門為三焦經水穴，善治三焦火熱之病。尺澤為腑經之水(合)穴，所以能治肺經火病，因此為咽喉炎及扁桃腺炎的特效穴。

3.真五行: 真五行即指金中真金，土中真土，火中真火……也就是指各經的本穴而言，真五行即指金中真金，土中真土，火中真火……也就是指各經的本穴而言，足三里為土中真土，調理脾胃作用極強；大敦亦為木(肝)經木穴，治療陽萎、疝氣及血崩均極特效，勞宮亦為火(心包)經火穴，瀉火之效極佳，能清心火，尤擅清胸膈之熱，導火下行，所以對小兒口瘡(金鑒)及心悶瘡痍(玉龍賦)有效。

4.相應: 是同氣相求療法中應用最廣的一種方法。具體應用時以本經病為主經，旁及他經病變則在本經找與相應之穴即可，換言之以本經病為主，寓有他臟病機參與者，可取本經之五行相應穴。陷谷為土經木穴，筆者常用之於木土不和(肝脾不和)之病，對於瀉泄腹痛，偏正頭痛，月經疼痛均極有效；陰陵泉為土經水穴，補土制水作用極強，所以能利尿治水濕腫滿；後溪穴為太陽經俞木穴，木主筋，因此對於太陽經所行有關「筋」之病變皆能治之，例如頸項強硬、彎腰不便、腿彎難伸等皆有療效；湧泉亦為水(腎)之木穴，透過補水潤木也能治巔頂痛(厥陰頭痛也)又木主風，井穴鎮定作用極強，所以湧泉亦為治癇症，風症要穴。

5.相通: 這是五行中兩行交互並用的一種方法，例如尺澤為金(肺)經水穴，復溜為水(腎)經金穴，合用則能達金水相通之效，治療肺不肅降，腎不受納之病，極具療效。個人即常以此組合治療慢性支氣管炎、支氣管哮喘等病，而迭收卓效。又如少海為火(心)經水穴，然谷為水(腎)經火穴，兩穴合用，可治心腎不交，火水未濟之病如心煩不寐，多夢遺經，心悸健忘，炫暈耳鳴，口乾咽燥，腰膝酸軟，或潮熱盜汗等。