答: 學好陰陽五行不只是在董是奇穴中很重要，在十四經中一樣重要，陰陽五行是整個中醫及十四經穴的中心，也是董奇穴應用的中心。所謂「不知臟腑經絡，開口動手便錯」，同樣「不知陰陽五行」也可能「開口動手便錯」。

陰陽五行應用在診斷之時是一門訊息，應用在生理之時是一種系統，應用在治療時他是一門控制學。扎針的最高境界是萬物類象，萬物歸象，天人相應，天人合一，也就是時空象數。選穴要講辨證，從部位(經絡、體位、節段…)及病機來選穴。每個病都可從時空來解，也可從象數來解，陰陽五行一定要玩透。

一般人研究五行僅止於生剋乘復，但五行之間的化合、交應、交濟、通透、流轉、流注更重要，在針灸的應用也更多更靈活，而更重要的是五行氣與質的應用，包含上下、升降、內聚、外散、往復等。

打開董氏奇穴針灸學，可以發現五行幾乎無所不在。其次以臟象命名的穴位也多與五行有關，五輸穴有其時間對應，也有空間對應，活用五輸穴的時空用法及取象用法，可以把五輸穴用的很靈活，也能因此把奇穴用的很靈活。

即以天皇穴屬性為土經水穴，主治土水之病，從土水之五行臟象為基點，這個穴能夠雙向調節而:升脾陽滋腎陰；益脾氣滋腎陰，益脾攝(固攝)滋腎藏(收藏)，補脾土納腎氣；溫脾陽暖腎命…；就能治許多病。前提就是要對脾腎的臟象病機有充分的理解。理論搞通了，就能擴大應用。當然同樣是土水兩性，土經水穴與水經土穴還是有差異，這又牽涉到對經絡及臟象的深層認識。此外應用時，因天皇位置與陰陵泉同，要把陰陵泉之作用也考慮進去，則天皇穴就能治許多病，發揮出許多書上沒有的治症。

學習陰陽五行不能只拘限於現行的中醫學概論中的陰陽五行，涉獵面要廣，包括中醫哲學中的陰陽五行都應研究，甚至八字中的陰陽五行都可研究，觸類旁通對深入研究陰陽五行是有很大幫助的。